Placering: Hver H.P. Lovecraft-historie fra værst til bedste



En grundig undersøgelse af forfatterens 68 romaner, noveller og noveller.

Redaktørens note: Hent vores Lovecraftian Horror T-shirt — nu tilgængelig i Consequence Shop .



Howard Phillips Lovecraftkom til denne verden den 20. august 1890, det eneste barn af en rig mor og en far, der snart ville opføre sig mærkeligt. I 1893, W.S. Lovecrafts opførsel var blevet så kaotisk, at han blev indlagt på Butler Hospital i familiens hjemby Providence, Rhode Island. Han døde fem år senere af generel parese eller generel lammelse af sindssyge. I dag vil vi kalde det sent stadium syfilis.







Episoden havde en dyb effekt på Lovecraft. Uanset om han kendte sandheden eller ej, fortalte han senere venner, at hans far omkom af søvnløshed og overarbejde. Som det viste sig, er søvnløshed og overarbejde to af de vigtigste klager fra Lovecrafts karakterer, når de gemmer på en frygtelig hemmelighed.





Rædselen fra H.P. Lovecraft er uvæsenets rædsel. Hans karakterer møder væsener med uudgrundelig kraft, og mens de for det meste lever for at fortælle historien, lider de gennem en forfærdelig åbenbaring - at deres tanker ikke betyder noget, deres ønsker ikke betyder noget, og at hele deres eksistens er midlertidig og skrøbelig... sæbeboble klar til at briste.

Lovecraft skrev snesevis af historier, hvoraf 68 blev udgivet i løbet af hans levetid og efter hans død. Af de store Lovecraft-temaer er den kosmiske rædsel ældet langt bedst, og det er på dette grundlag, at hele hans omdømme hviler. Dette er, hvad vi tænker på, når vi tænker på Lovecraft: de forbundne fortællinger, der udgør Cthulu Mythos (meget få af dem involverer Cthulu), Necronomicon, og den mindre kendte Dream Cycle med Randolph Carter i hovedrollen.







Han skrev også fortællinger om spøgelser og vampyrer, science fiction, fantasier, parodier, digte og overordentlig kedelige beretninger om sine egne drømme. Hans litterære prætentioner om at være den næste Edgar Allen Poe slog for det meste fejl, og at læse hans tidlige poetiske værker kan føles som at blive kælet med en synonymordbog. Men det er næppe den største plet på hans eftermæle.

H.P. Lovecraft var en modbydelig bigot. I hans historier bliver immigranter dræbt for forbrydelsen at være immigranter, kvinders hjerner er ringere end mænds, og mennesker med mørkere hudtoner er i sagens natur dummere, mere primitive og mere tilbøjelige til onde gerninger. Han vender konsekvent tilbage til kropsgyser-temaer om at blande hvidt blod med andre racer eller arter, og kaukasiere er konstant truet.



I et stykke tid i 1920'erne boede Lovecraft i New York City. Han hadede det, primært på grund af den heterogene blanding af mennesker. Denne fordom viser sig i hans fiktion. I The Horror of Red Hook frygter en politimand for sin sikkerhed omkring mørke, ondskabsfulde udlændinge, og det er meningen, at vi skal krible af frygt, når han beskriver mørkt ansigtede unge på hjørner, der spiller uhyggeligt på billige instrumenter.





100 mest uhyggelige film nogensinde, kunst af Cap Blackard100 mest uhyggelige film nogensinde, kunst af Cap Blackard

Redaktørens valg
De 100 mest uhyggelige film nogensinde

Hvad skræmmer digHvad skræmmer dig'https://consequence.net/2019/10/horror-movie-for-every-phobia/'>Hvad skræmmer dig'all'>

Dette er New York City i de brølende tyvere, husk, og set i bakspejlet har han tilbudt en utilsigtet morsom beskrivelse af jazz. Det ville være sjovere, hvis forfatterens perspektiv ikke var så dystert. Det er alt for nemt at se for sig, at Lovecraft selv går på gaderne på Manhattan, ryster af frygt og forestiller sig vold mod alle, der ikke lignede ham.

Lovecrafts synspunkter forbedres ikke sammenlignet med hans samtidige: Langston Hughes, Ernest Hemingway, Zora Neale Hurston og F. Scott Fitzgerald. Mens andre (bedre) forfattere skubbede litteraturen i spændende nye retninger, så Lovecrafts prosa baglæns, til Poe og til påkørte sætninger i victoriansk stil. Selv hans prosa var regressiv.

I dag er engang beundringsværdige forfattere som Orson Scott Card og J.K. Rowling har besudlet deres omdømme ved at skændes om muslimerogikke-binære mennesker, henholdsvis. Men deres litteratur er venligere end deres virkelige liv. Kort Enders spil handler om fejl i kommunikationen på tværs af arter, og i efterfølgerne stræber Ender uendeligt efter at forstå andre perspektiver. hvad angår Harry Potter franchise, var det tydeligvis meningen, at det skulle være en allegori for bigotri, med mugglere, mudderblods og rene familier, der står for klassistiske og racistiske institutioner. Disse forfattere formåede ikke at leve op til deres egne idealer. Men i Lovecrafts verden er nogle mennesker virkelig bedre end andre, og kommunikation med fremmede kan føre til civilisationens afslutning. Selv sammenlignet med andre bigots, læser han som snæversynet og ondsindet.

På den anden side er Lovecraft død, og hans værker er i det offentlige domæne. At studere hans oeuvre er ikke økonomisk støtte for fordomme. Desuden er han en grundlæggende figur inden for spekulativ fiktion, og de af os, der elsker en god Hvad nu hvis... må til sidst kæmpe med den litteraturs racistiske fortid. Jeg stødte første gang på Lovecraftian horror i spil som Djævel, Starcraft, og Dungeons and Dragons. Hans indflydelse mærkes i Stephen King, Stranger Things , og så mange nye og klassiske fortællinger. Vi kan anerkende hans indflydelse og diskutere hans håndværk uden at glemme, hvilken slags person der holdt pennen.

Aldersbekræftelse

Er du 18 år eller ældre

H.P. Lovecraft

Historien er til rædsel at skrive hvad En nations fødsel skulle filme. D.W. Griffiths tavse epos glorificerede Ku Klux Klan, mens den fornyede nye filmfremstillingsteknikker, der uden tvivl gør den til den første moderne film. Filmstuderende studerer det for at lære biografens historie. De er (forhåbentlig) også lært, at Griffith var personligt ansvarlig for at få sorte mennesker dræbt, da han løvede klanen. Skyggen over Innsmouth er ikke helt så ond, men den kommer fyldt med problematisk bagage, som ikke kan ignoreres. Jeg gav den en høj placering, ikke fordi den er god og dydig, men fordi ingen af historierne er gode og dydige. Lovecraft var en lort person. I mangel af beundringsværdige kvaliteter vil vi fokusere på håndværk. De mest eksplicit hadefulde historier er alligevel tæt på ulæselige.

Desuden har listeformatet en fordel i forhold til andre undersøgelser af Lovecrafts fiktion, som er, at du med et øjeblik kan se, hvor mange af hans historier, der er dårlige hensigter, dårligt udtænkt, knap halvt besnærende eller alvorligt, utilgiveligt fordomme. Jeg anbefaler ikke selv at læse de komplette værker, og jeg ville aldrig have meldt mig frivillig til denne opgave, hvis jeg havde vidst, hvordan det ville være. Hans bibliografi er utilsigtet blevet en bog, han ville skrive om, en slags Bigotnomicon , fuld af chokerende beskrivelser, der er uegnede til afslappet forbrug.

The Problematic Lovecraft og hvordan vi kan vende manuskriptetThe Problematic Lovecraft og hvordan vi kan vende manuskriptet

Redaktørens valg
The Problematic Lovecraft og hvordan vi kan vende manuskriptet

Lovecraft Country TV anmeldelseMedvirkende fra Lovecraft Country (HBO)

Redaktørens valg
HBOs Lovecraft Country støver de sande rædsler af amerikansk historie af: Anmeldelse

Men jeg fortryder heller ikke oplevelsen. Jeg lærte masser af historie om en af ​​mine yndlingsgenrer, og jeg ser Lovecraft tydeligere: som en usædvanlig kreativ bigot og et mindre litterært geni. Hans bedste værker påvirkede generationer af læsere - og med god grund. Lovecraft kan være lige så gribende som nogen, og nogle af hans ideer vil holde i mange år fremover. Men han hører ikke til i den øverste række af genreforfattere, og hans værk bør studeres med den rette kontekst, på samme omhyggelige og bevidste måde, som filmstuderende bør møde. En nations fødsel .

I bunden af ​​denne rangliste over 68 romaner, noveller og noveller finder du Lovecrafts mest åbenlyst hadefulde fiktioner sammen med hans ungdomsskrifter. (Bemærk: Jeg vil spolere nogle af disse slutninger, men jeg vil blive spoilerfri, efterhånden som historierne bliver bedre.) Næste niveau er kedelige beskrivelser af drømme (seriøst, hvordan fik han så mange af disse offentliggjort lovecraft divider Rangering: Hver H.P. Lovecraft-historie fra værst til bedste

68. The Street (1920)

Novelle
Der er dem, der siger, at ting og steder har sjæle, og der er dem, der siger, at de ikke gør det tør jeg ikke selv sige, men jeg vil fortælle om Gaden.

Sjælen i denne gade er uforklarligt modbydelig. Gaden har det godt, når hvide mennesker bor der, men har det dårligt, når immigranter flytter ind. Det er fremmedhad, der forklæder sig som en fortælling om det mærkelige. Lovecraft længes åbenlyst efter et angelsaksisk Amerika, da kaukasiere greb til våben mod mennesker fra andre lande og kulturer i stedet for at leve sammen med dem som naboer. Den sidste del af historien, der frygter kommunismen i McCarthys hysteriske pitch. Udover det, er den gentagne brug af udtrykket mørkhudet og uhyggelig Lovecraft, når det er værst. Historien slutter med, at den sansende gade knuser alle de immigranter, der bor der. Det er en frastødende hvid nationalistisk fantasi.

67. Udyret i hulen (1918)

Novelle
Jeg var helt, håbløst fortabt i de store og labyrintiske fordybninger i Mammoth Cave.

The Beast in the Cave blev skrevet, da Lovecraft var 14, og blev udgivet 14 år senere i Vagranten , et amatørblad. Her går ungdomsforfatteren i gang med et af de store temaer i sin karriere: mennesker, der bliver fornedrede eller ligefrem de-udviklede. En mand, der er fortabt i en hule, resignerer i døden, da han hører et mærkeligt væsen nærme sig. Nogle gange går den på fire ben og nogle gange på to. Alene i mørket kaster manden sten mod væsenet og lykkes med at nedkæmpe det. Efter mirakuløst at have fundet sin rejseleder, tager han en fakkel til stedet for konflikten, og der finder han en rædselsvækkende bleget abe med sorte øjne. Da det dør, taler det, og fortælleren indser, at udyret engang var en mand. Der er lidt spænding, og stilen er alt for forpustet.

66. Efterkommeren (1938)

Novellefragment
I London er der en mand, der skriger, når kirkeklokkerne ringer.

Et af et lille antal historiefragmenter, der skal udgives efter Lovecrafts død, The Descendant byder på et fristende glimt af Lovecrafts yndlingsbog: Necronomicon , af den såkaldte gale araber Abdul Alhazred. Denne uafsluttede historie genoptages år senere med hovedpersonen i Den navnløse by. Nu er den unge opdagelsesrejsende gammel og skræmmende, da noget endnu mere forfærdeligt er sket i mellemtiden. Vi finder aldrig ud af, hvad det er. Men vi lærer, at Lovecraft er lige så fordomsfuld over for jøder, som han er mod muslimer. Selv i denne korte fortælling bøjer han sig til de mest dovne antisemitiske troper. Nogle gange påpeger Lovecrafts forsvarere, at han havde en jødisk kone - forfatteren kaldte hende velassimileret - men hans beskrivelse i The Descendent of the Jewish boghandler burde fjerne al tvivl om emnet. Udover det har dette fragment det mindste at byde på blandt alle forfatterens posthume arbejde. Der er ingen rædselsvækkende beskrivelser eller poetiske fantasiflugter og kun den mindste antydning af plot. Der var ingen grund til at redde dette fra skraldespanden.

65. The Horror at Red Hook (1927)

Novelle
Netop på et tidspunkt, hvor en bølge af kidnapninger og forsvindinger spredte sin begejstring over New York, påbegyndte den uplejede lærde en metamorfose, der var lige så opsigtsvækkende som absurd.

Malone er en New York-detektiv med en interesse for det okkulte, som er tilknyttet Red Hook-kvarteret i Brooklyn. Tilsyneladende er han bekymret for Robert Suydam, en eneboer med bogstaver fra en gammel hollandsk familie, som ser ud til at have en masse lavklassevenner. Men en grim stamme af fremmedhad løber gennem historien, og Lovecraft kan næppe klare sig igennem en side uden at bruge mørkhudet som et synonym for dårlige eller at beskrive ungdomsbander som ondskabsfulde udlændinge. Malone hører mærkelig musik på gaden, som bestemt er en parodi på jazz, for tilsyneladende fandt Lovecraft jazzmusik skræmmende. Hans fordomme mod sorte mennesker og immigranter er på fuld skærm. Fra et fortælleperspektiv er tempoet uregelmæssigt og klimakset antiklimaks. Men han begynder at udvikle sin fascination af kulter, der senere ville tjene Cthulu Mythos så godt.

Alkymisten

64. From Oblivion (1921)

Novelle
I mine drømme fandt jeg lidt af den skønhed, jeg forgæves havde søgt i livet...

Formentlig skrevet efter Celephaïs, Ex Oblivione er en kortere, kedeligere version af de samme temaer. En mand, der er utilfreds med sit liv, ønsker at flygte ind i sine sovende drømme. En lavine af adjektiver følger. Lovecraft skrev en masse forskellige slags mærkelige fortællinger, men de drømmende prosadigte har en tendens til at få læserne til at sove.

63. Fakta om den afdøde Arthur Jermyn og hans familie (1921)

Novelle
Der var galskab i alle Jermyns, og folk var glade for, at der ikke var mange af dem.

Hvad der starter som en lang, tør familiehistorie, der involverer afrikanske opdagelsesrejsende, fortællinger om hvide aber og gamle forhistoriske byer, slutter med en afsløring, der er telegraferet på kilometers afstand. Den eneste rædsel er, at hans tip-tip-tip-tip-oldefar flere generationer tidligere havde taget en hvid abeprinsesse som sin brud. Det er det. Denne formodede rationelle, tilsyneladende veltilpassede unge mand mister absolut forstanden ved tanken. Det er bare ikke skræmmende, og den eneste spændende del (fortælleren brændte sig selv levende, fordi han ikke ønskede at være i familie med sin tip-tip-oldemor) føles ufortjent. Lovecrafts besættelse af blanding af blod førte til nogle virkelig kedelige historier.

62. Azathoth (1938)

Roman Fragment
…Der var en mand, der rejste ud af livet på en søgen ind i rum, hvor verdens drømme var flygtet.

Dette ufuldstændige romanfragment blev udgivet efter Lovecrafts død. Den overlever som flash-fiktion om en mand, der er utilfreds med sit liv og bruger al sin tid på at se ud af sit vindue på stjernerne, indtil han en dag flyver væk og finder en konstellation af overspændte beskrivelser. Som tidligere diskuteret kommer Lovecrafts poetiske flyvninger sjældent i gang. Bemærkelsesværdig for den første omtale af Azathoth, en af ​​Lovecrafts foretrukne tilbagevendende guder.

61. Alkymisten (1916)

Novelle
Må aldrig være en adelig af din morderiske linje/ Overleve for at nå en højere alder end din!

Endnu en ungdomsfiktion, skrevet da Lovecraft var 15 eller deromkring og udgivet senere. Det er i hvert fald en forbedring af The Beast in the Cave. Antoine, den sidste af Comtes de C–, fortæller om forbandelsen over hans familie, hvorved alle mænd dør i en alder af 32. For år siden dræbte hans forfader uretfærdigt Michel Mauvis, idet han fejlagtigt antog, at middelalderalkymisten havde myrdet hans søn. Michels egen søn, Charles le Sorcerer, satte en forbandelse på hans linje. En uge før Antoines forventede død finder han en fældedør i hans nedslidte ejendom, hvor han møder en chokerende gammel skikkelse. Ikke at det er en overraskelse for læseren, så snart den gamle mand dukker op, konklusionen er indlysende, selvom Lovecraft føler behov for at forklare i længden.

lovecraft divider Rangering: Hver H.P. Lovecraft-historie fra værst til bedste

60. Han (1926)

Novelle
Så, på en søvnløs nattetur, mødte jeg manden.

En ung mand flyttede til New York City for at blive digter, men finder byen undertrykkende, de (ikke-hvide) mennesker utålelige, og travlheden i dagtimerne er for meget til at bære. Han tager på natlige ture i de ældste dele af metropolen, og møder efter et stykke tid en gammel mand, der taler til ham uopfordret. Han følger den gamle mand til hans muggede hjem, og det er her, han udvikler alle dets fantasielementer, hvilket også er, når Lovecraft slår sit mest racefornærmende sprog ud. Beføjelserne involverer blandede, halvt indfødte amerikanere - halvblodser, der lærte de titulære necromancer mærkelige ritualer. Magtdemonstrationerne er interessante, og de ting i slutningen forudser shoggoths, som er blandt Lovecrafts mest frygtede og elskede skabninger. Desværre har mange af de mindre fordomsfulde kosmiske elementer, der ses i hans senere værker, stadig racistiske rødder.

59. The Thing on the Doorstep (1937)

Novelle
Hendes kronende vrede var dog, at hun ikke var en mand, da hun mente, at en mandlig hjerne havde visse unikke og vidtrækkende kosmiske kræfter.

Dette er sent Lovecraft, på et tidspunkt, hvor han er kommet ind i sine fortælleevner. Rædselen er ikke hans mest kreative, selvom det næppe er det værste ved denne historie. Hele præmissen for The Thing on the Doorstep er, at mænd er biologisk overlegne kvinder. Derfor sætter en kropshoppende troldmand, der i øjeblikket sidder fast i sin datters form, sit syn på Edward Pickman Derbys kød. Den faktiske mekanik i plottet er mildt sagt interessant, hvis den er afledt af bedre historier. Men kernemotivationen er for dum til at finde engagerende. Måske fortjener den sprøde skrift en bedre plads i disse ranglister, men i sidste ende er Lovecrafts bigotry en eksplicit del af fortællingen. Medmindre du selv er kvindehader, er det svært at bekymre sig om, hvorvidt den kvindehadende troldmand lykkes. Det er bemærkelsesværdigt, at en af ​​de meget få kvindelige karakterer i Lovecrafts bibliografi åbner op for uudnyttede reserver af foragt for kvinder. Denne historie blev skrevet efter vedtagelsen af ​​det 19. ændringsforslag, efter at Virginia Woolf ændrede bevidsthed i litteraturen. Igen, selv for hans tid, var Lovecrafts synspunkter særligt fordomsfulde og regressive.

58. Hukommelse (1923)

Flash fiktion
Helt i bunden af ​​dalen ligger floden Than, hvis vand er slimet og fyldt med ukrudt.

Denne flashfiktion handler om en poetisk gotisk dal omkring floden Than. Der er adskillige beskrivelser af naturligt forfald, en kort samtale mellem en ånd og en dæmon og så meget af en drejning, som kan mønstres med få hundrede ord. Det er Lovecraft i hans Poe-tilbedelsestilstand, der læner sig meget op af arkaisk sprog og endda bruger ordet sooth for sandhed. Men der er ingen historie, og drejningen, som den er, er ikke særlig overbevisende.

57. Hvad månen bringer (1923)

Novelle
Jeg hader månen - jeg er bange for den - for når den skinner på visse scener, der er velkendte og elskede, gør den dem nogle gange ukendte og hæslige.

Endnu et kort prosadigt baseret på endnu en af ​​Lovecrafts drømme. På den ene side gør lotusblomsterne, der bliver til døde ansigter, det vigende vand, og hvad vandet afslører, dette noget overbevisende. Men disse billeder fører ingen steder hen, og Lovecrafts knudrede sætninger kan kræve et nyt blik fra selv hans mest hengivne læsere.

56. Ibid (1938)

Pseudo-historie
Ibids mesterværk... var den berømte Op. Cit. hvor alle de betydelige understrømme af græsk-romersk udtryk blev krystalliseret én gang for alle.

Denne ikke særlig sjove parodi blev udgivet efter Lovecrafts død. Ibid, selvfølgelig, er det, du skriver i citaterne til en videnskabelig artikel for at angive en tidligere reference. Her er Lovecrafts joke, at Ibid var en rigtig forfatter med det latterlige navn Magnus Furius Camillus Arelius Antoninus Flavius ​​Anicius Petronius Valentinianus Aegidus Ibidus. Lovecraft giver en kort baggrund om hans liv og arbejde, efterfulgt af en lang historie om den fiktive forfatters kranium. Ibids kranium hopper rundt i Europa, opnår status som helgen, sejler over havet til Salem, Massachusetts og lander i et præriehundehul i Milwaukee. Et af Lovecrafts mål her er alt for prangende forfatterskab, og han engagerer sig i det med velbehag. Dette hæmmer hans historie, men gør den svage humor til en opgave at læse.

Beyond the Wall of Sleep

55. Det hvide skib (1919)

Novelle
Ude fra syd var det, at det hvide skib plejede at komme, når månen var fuld og højt på himlen.

Basil Elton, den ensomme fyrtårnspasser, begynder at se et hvidt skib om nætter med fuldmåne. En gammel mand vinker til ham, indtil han en måned besvarer opkaldet. Elton tager på en fantastisk rejse gennem fjerne lande, fyldt med sange og brolagt med marmor og guld. Billederne er lækre og latterligt gentagne, mens Elton placeres gør ikke besøg lyder langt mere interessant end de steder, han besøger.

54. Old Bugs (1959)

Novelle
Han blev kaldt Old Bugs, og var den mest uansete genstand i et uanede miljø.

Skrevet i 1919 og foregår i 1950'ernes fremtid, er denne spekulative fortælling et argument for alkoholforbuddet fra 1920. Det foregår i en speakeasy/narko-hule i gangster-ramte Chicago, der er hjemsted for Old Bugs, en berygtet forladt, der måske engang har været professor i et eller andet geni. Hele hans beskidte historie afsløres ved indgangen til den unge studerende Alfred Trevor. Det er ikke en særlig overraskende eller underlig fortælling, og den pro-forbudsvinkel er understøttet af en tegneserieagtig skildring af stofmisbrug. Det er ikke, at afhængighed ikke er en alvorlig sag, det er, at Lovecraft ikke har gjort en seriøs indsats for at forstå det. Dette er Lovecraft the Hall Monitor, Lovecraft the R.A., Lovecraft den dømmende skæld ud.

53. Juan Romeros overgang (1944)

Novelle
Fast om end respektfuldt tilkendegav de deres afvisning af at besøge kløften igen, eller faktisk at arbejde videre i minen, indtil den kunne blive forseglet.

På den ene side er fortællingen om en endeløs kløft åbnet under en minedrift et vidunderligt setup for en gyserhistorie, selvom den er lidt velkendt. På den anden side er beskrivelserne af de mexicanske arbejdere - og den glade sammenblanding af aztekiske og hinduistiske religioner - mere foruroligende end noget Lovecraft gjorde med vilje. Fortælleren bliver ved med at tale om, hvor meget han har rejst, og alligevel har Lovecrafts egen mangel på erfaring sjældent været så tydelig. Selve overgangen er for vag til at være andet end skuffende.

52. En reminiscens af Dr. Samuel Johnson (1917)

Novelle
Selvom mange af mine læsere til tider har observeret og bemærket en slags antik flow i min skrivestil, har det glædet mig at passere blandt medlemmerne af denne generation som en ung mand.

Ofte hånet for sin gammeldags prosa, H.P. Lovecraft omfavner sine kritikere med denne stilistiske spoof. En falsk selvbiografi, Lovecraft afslører, at hans rigtige navn er Humphrey Littlewit, og at hans forfatterskab lyder forældet, fordi han selv er over 200 år gammel. Der er ikke meget af et plot at tale om, og reminiscenserne fra den afdøde forfatter ville ikke have været værd at udgive, selvom de var ægte. Kun bemærkelsesværdigt, fordi det viser, at Lovecraft havde en sans for humor om sin egen plads i moderne fiktion.

51. Beyond the Wall of Sleep (1919)

Novelle
Han havde sædvanligvis sovet om natten ud over den sædvanlige tid, og når han vågnede talte han ofte om ukendte ting på en måde, der var så bizar, at den vækkede frygt selv i en fantasiløs befolknings hjerter.

En praktikant på en statslig psykiatrisk institution kommer i kontakt med en vis Joe Slader, en landlig dullard. Lovecrafts fordomme over for fattige mennesker kommer frem, og Slader beskrives som en knapt fungerende idiot, der alligevel vågner i en forstyrret tilstand og sprøjter poetisk nonsens om en skøn anden verden. Fortælleren bruger radioteknologi til at forsøge at kommunikere med Sladers drømme, uden held, indtil natten før Slader dør. Han oplever et fællesskab med Sladers sjæl - eller noget der ligner den - og lærer nogle interessante ting om en bestemt supernova, der for nylig blev set i himlen. Det er dog en ondsindet historie, med lige nok spænding til at holde engagerede læsere til at vende siden.

lovecraft divider Rangering: Hver H.P. Lovecraft-historie fra værst til bedste

50. Polaris (1920)

Novelle
Nogle gange, når det er overskyet, kan jeg sove.

Fortælleren bruger mange nætter med at kigge ud af vinduet, stirre på stjernen Polaris og ude af stand til at sove. Kun på overskyede nætter kan han sove, og så drømmer han om en fremmed by i en fjern fortid. Snart bliver drømmene mere virkelige, og han begynder at tro, at han er en borger. Inuitterne optræder i en rolle, der afslører Lovecrafts fordomme over for indfødte folk. Den vending, der finder sted i drømmeverdenen, vil ikke få dine øjne til at bugte, men det er ikke hans værste indsats. Polaris er bemærkelsesværdig for den første omtale af de pnakotiske manuskripter, som er blandt de oftest nævnte af Lovecrafts mystiske tomes.

49. The Quest of Iranon (1935)

Novelle
Jeg er Iranon og kommer fra Aira, en fjern by, som jeg kun husker svagt, men som jeg søger at finde igen.

En fantasifortælling om en lyshåret ungdom ved navn Iranon. Denne omrejsende kunstner rejser ubønhørligt og synger sange om byen Aira. Mens han opholder sig i mange slags byer, finder han aldrig Aira, og han føler sig heller ikke hjemme. Det er en filosofisk historie, og selvom den ikke har den fremdrivende, kan ikke-lægges ned kvalitet, der definerer hans bedste arbejde, er den engageret med tankevækkende temaer.

48. Den navnløse by (1921)

Novelle
Det er ikke dødt, som evigt kan lyve/ Og med mærkelige æoner kan selv døden dø.

Dette er den første historie, der kunne regnes som en del af Cthulu Mythos, selvom selve plottet ikke er relateret. En hvid opdagelsesrejsende finder en såkaldt navnløs by, som de lokale på den arabiske halvø frygter at besøge. Mysteriet - hvad skete der med de mennesker, der byggede denne by? - er så stærkt foreskrevet, at det går gennem sløret til dramatisk ironi, publikum ved, hvad der sker, og må vente på, at hovedpersonen indhenter det. Virkelig er denne fortælling mest bemærkelsesværdig for to ting: omtalen af ​​den arabiske digter Abdul Alhazred, som bliver en af ​​Lovecrafts ofte citerede fiktive kilder, og Alhazreds mest berømte kobling, Det er ikke dødt, som kan lyve evigt... Begge disse ideer vil blive brugt meget mere spændende senere.

47. De andre guder (1933)

Novelle
Barzai kendte så meget til guderne, at han kunne fortælle om deres komme og gå, og gættede så mange af deres hemmeligheder, at han selv blev anset for en halv gud.

Et gyser twist på en bibelsk klassiker. Barzai den Vise rejser op på et bjerg for at se de gamle guder. Han mener, at hans store hemmelige viden om de pnakotiske manuskripter og andre kilder vil give ham mulighed for at se deres ansigter. Han medbringer en lærling, den tilbagevendende karakter Atal fra The Cats of Ulthar og The Dream-Quest of Unknown Kadath. Det klimatiske opgør er uden for Atals synsfelt, og læseren skal forestille sig, hvad der sker. Dette fører til et klodset plot-apparat, hvor Barzai råber højt for sig selv og hjælpsomt beskriver, hvad han ser. Der er mange spændende elementer i denne historie, men udførelsen svigter det.

46. ​​Bogen (1938)

Novellefragment
Jeg husker, hvordan jeg endelig læste bogen - hvid i ansigtet og indespærret på loftsrummet, som jeg længe havde viet til mærkelige ransagninger.

Dette er et posthumt offentliggjort, ufærdigt fragment af middel værdi. Der er en skitse af en historie, og nogle fagter mod plot, efter at bogen er opdaget. Men på et vist tidspunkt trækker fortællerens forvirrede minder The Book ned i et andet af Lovecrafts forvirrede drømmelandskaber. Det blev skrevet sent nok, at Lovecraft har godt styr på sin ordrige prosa, så den er lettere at læse end nogle af hans bedre historier. Men hvis det var forblevet upubliceret, ville verden ikke have lidt noget tab.

Drømmelandene

45. Sweet Ermengarde Or, the Heart of a Country Girl af Percy Simple (1943)

Novelle
Da de elskende endelig var slentret væk, sprang han ud i banen, ondskabsfuldt snurrede sit overskæg og ride-afgrøde og sparkede til en utvivlsomt uskyldig kat, som også var ude at slentre.

Denne historie er både en komisk satire og et mærkeligt mishmash. Lovecraft nævner det 18. ændringsforslag, der placerer plottet i årene efter 1919, men skriver det hele i en mock-shakespeare-stil. Der er ohs! og ahs aplenty, afsnit mærket som kapitler, der ender i sceneretningen [Curtain] og en konstant undergravning af forventninger. Plottet er kedeligt og øjeblikkeligt at glemme, kun bemærkelsesværdigt for de pludselige dødsfald eller bizarre vendinger. Men Lovecrafts metakommentar er en pålidelig kilde til humor, og dette er måske hans sjoveste historie, selvom den ene joke bliver trættende. En dejlig afgang fra hans mere konventionelle billetpris.

44. Necronomicons historie (1938)

Pseudo-historie
Læsning fører til frygtelige konsekvenser.

Udgivet efter hans død, foregiver denne korte skitse at være en ikke-fiktiv beretning om en meget virkelig bog. Lovecrafts mest berømte bibliografiske skabelse får detaljerede historier om forskellige oversættelser, selvom de er mindre sjove end de antydede konsekvenser af læsning. Der henvises skråt til The Rats in the Walls, og historien Pickman's Model er næsten direkte citeret. Det er stadig racistisk, på den måde som Lovecrafts Abdul Alhazred altid er præget af racisme. Men for alle, der sporer Cthulhu Mythos, drømmecyklussen, der inkluderer The Dream-Quest of Unknown Kaddath, eller Richard Upton Pickmans mange mærkelige liv, er History of the Necronomicon informativ.

43. The Terrible Old Man (1921)

Novelle
Denne gamle mand bor helt alene i et meget gammelt hus på Water Street nær havet, og er kendt for at være både overordentlig rig og overordentlig svag, hvilket danner en situation, der er meget attraktiv for mænd af herrerne Ricci, Czanek og Silva, thi det erhverv var intet mindre værdigt end røveri.

Lovecraft giver røverne prangende udenlandsk-klingende navne, og den titulære karakter har tilbragt så meget tid i udlandet, at han selv er blevet gjort til at være halv-immigrant. Forfatterens fordomme kommer igen i vejen. Med hensyn til historiefortællingen er denne fortælling den rigtige længde til sin idé - vi lærer i den anden sætning, at den titulære Terrible Old Man vil blive ramt af røvere, og vi venter glade på, at de kommer frem. Spændingen opstår i andet afsnit, da vi hører, at den gamle antihelt har mange ejendommelige flasker, i hver et lille stykke bly, der er ophængt pendulvis i en snor. Tilsyneladende taler han endda med flaskerne. Alligevel bliver det aldrig gjort klart, hvordan røvernes skæbne er forbundet med denne fristende godbid. Det efterlader den korte fortælling med en lidt ufærdig følelse. Den gamle mand dukker op igen senere i The Strange High House in the Mist.

42. Hypnosis (1923)

Novelle
… ingen viljens kraft eller medicin, som menneskets list udtænker, kan holde mig fra søvnens kløft.

Fortælleren er en billedhugger, og han fortæller en historie om at tage stoffer med sin ven og udforske mærkelige fornemmelser i søvnens verden. At den unavngivne ven er fortabt for altid, lærer vi tidligt. Men den faktiske hvordan har nok drejninger og overraskelser til at holde Hypnos nynnende med. På nogle måder er dette en prøvekørsel for Ukendt Kaddaths drømmeopdrag .

41. The Very Old Folk (1940)

Brevuddrag
Romerske drømme var ikke ualmindelige træk ved min ungdom... men jeg var så længe holdt op med at opleve dem, at den nuværende imponerede mig med ekstraordinær kraft.

Denne historie har form af et brev, og Lovecraft sendte det i 1927 til den mærkelige forfatter Donald Wondrei. The Very Old Folk var blandt de mange historier, der blev offentliggjort efter Lovecrafts død. Her fortæller fortælleren om en ekstremt levende drøm, hvor han beboede en romersk officer. Det er en fortælling om en belejret civilisation, der kommer i konflikt med indfødte bakkefolk. Lovecrafts beskrivelser af lokalbefolkningen er afskyelige, men heldigvis korte. Fra et teknisk perspektiv har historien en (efter hans standarder) kort opbygning, efterfulgt af en kompakt, veludført konklusion. Lovecrafts færdigheder er udstillet fra det øjeblik, militærkolonnen hører trommerne.

lovecraft divider Rangering: Hver H.P. Lovecraft-historie fra værst til bedste